BANKA HRANE Beograd je nevladina humanitarna organizacija osnovana sa ciljem da doprinese smanjenju siromaštva u Srbiji i borbi protiv gladi i rasipanja hrane. BANKA HRANE poziva sve potencijalne donatore da pomognu u prikupljanju hrane za najsiromašnije u preduskršnjem periodu.
BANKA HRANE se odazvala apelu Centra za socijalni rad Novog Bečeja organizujući akciju prikupljanja hrane za 924 porodice korisnika socijalne pomoći, odnosno 2.314 članova domaćinstava koja se izdržavaju isključivo od ove minimalne novčane pomoći, od kojih su 863 deca.
Organizatori akcije apeluju na kompanije da se uključe u prikupljanje hrane šaljući namirnice do kraja marta, kako bi najsiromašniji dobili ovu pomoć u uskršnjim paketima. Prošlih godina u ovu akciju se uključio veliki broj preduzeća, čije imena se nalaze na spisku na sajtu.
U protekle tri godine BANKA HRANE je sakupila i podelila 97 tona namirnica za oko 12.400 ugroženih lica širom Srbije, a ovim akcijama obuhvaćeni su samohrani roditelji, raseljena i izbegla lica, penzioneri, beskućnici, invalidi, deca, stari i ostale ugrožene kategorije stanovništva. Nadamo se da će u ovoj, kriznoj, godini odziv biti još veći.


RTS je i pre devedesetih bio kontrolisan od strane vlasti, odnosno partije. Tada je bar, ako ne informativnu, imao jasnu uređivačku politiku u sferi kulture. Paradigmatična je odluka muzičkog urednika Božidara Pantića da ne dozvoli Lepoj Breni nastup na televiziji u mini-suknji. Kasnije, tokom devedesetih, RTS-ova informativna redakcija i dalje je pod kontrolom vodeće partije, ali ovaj put je to zadesilo i kulturnu. Ne da se nastupalo u mini suknjama, nego su i duhovne vrednosti, poput silikonskih grudi pevaljki, bile potpuno ogoljene. Pionir ovog trenda je komercijalna televizija Pink, ali RTS-u ide na čast što se nije dovoljno ogradio od propagiranja ovog stila života. Zašto? Zato što su kroz muziku i forsiranje određenih ličnosti nametnuti novi vrednosni obrasci – kriminalni mačoizam uobličen u telu ćelavog opakog dizelaša koji jedva da zna dva padeža, i žena kao seksualni objekat, čija je funkcija svedena na trofej jednog takvog dizelaša. Položaj naučnika i intelektualaca je dokaz kontraevolucije – oni su siromašni, neuspešni likovi koji čekaju redove za ulje a žene ih nipodaštavaju jer „ne znaju da donesu dinar u kuću“. Ovome treba dodati i ratnohušačku propagandu, poput pesama sa stihovima „dani slobode će brzo da dođu/jer mi imamo slavnog vođu/pjesme se ore na sve strane/svi smo s tobom Radovane”. Pored tako živopisnih likova na estradnoj sceni, vodilo se računa i o sofisticiranijoj konkurenciji. Kada su skontali da građani slušaju i ozbiljniju kritiku režima, napravili su emisiju „Folk-metar“, koja je emitovana u isto vreme kad i “Utisak nedelje” na Studiju B, kako bi se smanjila gledanost “Utiska”.